Los lusitanos

Los lusitanos conforman el pueblo prerromano situado en los alrededores de Castelo Branco, y que se extendía hasta la ribera del Duero, haciendo frontera con los gallaicos, y se adentraba en Extremadura. Parece ser que no llegaron a la costa atlántica, donde se sitúa a los túrdulos. Su nombe parece provenir del nombre celta Lus o Lusis con el gentilicio -tanus, muy repetido en el Mediterráneo Occidental. Por esto se ha pensado que incluso pueda ser un sufijo ibérico, y la explicación de por qué sería adjudicado a un pueblo celta sería por la analogía hecha por los romanos, quienes conocieron a los lusitanos y a los pueblos íberos más o menos al mismo tiempo.

El origen étnico de los lusitanos aún está en debate, aunque algunas de las tesis más modernas apuntan a que se trata de un pueblo pre-céltico, dado que su lengua es indoeuropea y no céltica, aunque tiene influencia celta. Seguramente la cultura lusitana se formó a raíz de la llegada de las influencias de la cultura de los Campos de Urnas, que se mezclaron con el sustrato indoeuropeo.

Los lusitanos fueron valorados por los romanos por su capacidad para la guerra de guerrillas. Usaban como armas puñales y espadas, dardos y lanzas de punta de bronce. Se vestían con corazas de lino y cascos de tendones; sólo unos pocos poseían cotas de malla y cascos de tres penachos.

Su estilo de vida, según Estrabón, era bastante rudimentario. Se untaban en aceite dos veces al día y tomaban baños de vapor alternados con agua fría. Comían una vez al día. Practicaban ejercicios de gimnasia como el pugilato y carreras, simulacros de combates a pie o a caballo: bailaban en danzas de rueda, hombres y mujeres, al son de flautas y cornetas; cada uno tenía sólo una mujer. Usaban barcos hechos de cuero, o de un tronco de árbol.

Los augures lusitanos hacían sacrificios humanos como método adivinatorio, aunque también usaban el análisis de las venas del costado o incluso utilizando simplemente el tacto. Sus divinidades más importantes son Ataecina y Endovélico, entidades del inframundo relacionadas con la fertilidad de la tierra y la vida salvaje de los bosques respectivamente, así como con la curación.

Las luchas entre romanos y lusitanos comenzaron en el 193 a.C., destacando la resistencia organizada por el caudillo Viriato y que durante años, provocó bastantes problemas a los romanos. Esta situación terminó con el asesinato a traición cometido por dos de los compañeros de Viriato. Aún así, el dominio sobre Lusitania no se produjo hasta la caída de Numancia y la sumisión total habría de esperar hasta el año 60 a.C., con la llegada de Julio César.

Leer más...

Los turdetanos

Los turdetanos eran el pueblo íbero que habitaba en la Turdetania, territorio que abarcaba la cuenca del Guadalquivir desde el Algarve en Portugal hasta Sierra Morena. Estos límites coinciden con los de la antigua civilización de Tartessos. Este hecho provocó que los turdetanos fueran considerados por Estrabón como uno de los pueblos más cultos de Iberia, ya que conocían la escritura y tenían conciencia de su evolución histórica.

Como muestra de la definida personalidad cultural de los turdetanos, encontramos un tipo de cerámica característica, pintada y con decoración geométrica con escultura animalística que posteriormente sería cambiada a humana y que se ha encontrado sobretodo en Osuna. Además, los turdetanos tenían una lengua propia descendiente del tartésico y un alfabeto distinto al de otros pueblos.

La minería era uno de los recursos más importantes de los que disponían los turdetanos y las factorías dedicadas a la extracción y manufactura de los materiales se encuadraban en Huelva, Cádiz y Sevilla. Se extraía cobre y sobretodo plata, y la propiedad de las minas estaba en manos particulares hasta la llegada de los romanos. En cuanto a la agricultura, estaban muy avanzados, puesto que conocían el arado y el trillo gracias a Cartago y antes de la llegada de los romanos. Cultivaban cereales, olivo y vid. No se tiene clara la gestión de las tierras de cultivo. En cuanto a la ganadería, se dedicaban a los bueyes, las ovejas y los caballos. En la costa mediterránea existía la pesca y sus industrias como el salazón y la fabricación del garum.

La sociedad turdetana estaba basada en los pequeños reyes que surgieron tras la caída de Tartessos. Las ciudades establecían alianzas entre ellas y por lo general se cree que tenían un carácter pacífico. Existían una servidumbre comunitaria, que no esclavos, dedicados a las labores mineras y agrícolas, dependientes de una clase dominante. El poder político dependía directamente del poder militar.

En cuanto a su religión, apenas hay registros y documentación arqueológica, y no hay aún una relación clara entre las figuras y animales que aparecen en la decoración de la cerámica y sus creencias. Hay divinidades de finales de la Edad de Bronce que se asimilan con los dioses traídos por los fenicios y cartagineses en las distintas colonizaciones. Estrabón habla del santuario fenicio dedicado a Melkart-Hércules en Gadir, otro dedicado a Tanit y un oráculo dedicado a Menesteo. Se han encontrado en distintas cuevas de Sierra Morena gran serie de ofrendas votivas, sobre todo pequeñas esculturas de bronce. El ritual funerario que usaban se basaba en la cremación, durante la cual se quemaba el cadáver con sus vestidos y pertenencias personales.

Los turdetanos fueron vencidos por el ejército de Amílcar Barca a mediados del siglo II a.C., quien estaba interesado en el control de las minas de Sierra Morena. Los turdetanos consiguieron aliarse con algunos celtíberos pero aún así, no pudieron evitarlo. Medio siglo más tarde, la situación se repetía cuando Marco Porcio Catón llegó a la península para apaciguar las revueltas. Los romanos lograron que los celtíberos abandonaran a los turdetanos y éstos fueron vencidos en Iliturgi, provincia de Jaén.

Leer más...

Los bastetanos

Los bastetanos constituyen el pueblo íbero que habitaba en la Bastetania, territorio que ocupaba las actuales provincias de Granada (donde estaba la capital), Albacete, Jaén, Almería y Murcia. No funcionaba realmente como una entidad política sino más bien a nivel cultural. Era un pueblo semitizado y según Estrabón, asimilado a los bástulos, aunque Plinio y Ptolomeo los consideraban dos pueblos distintos, uno situado en la costa y otro, en el interior. El nombre que tenían antes de que los romanos denominasen a este territorio como Bastetania era Massiena.

Como resto material importante, tenemos que destacar la Dama de Baza, que parece formar parte de un ajuar funerario encontrado en la ciudad del mismo nombre, en la actual provincia de Granada. las teorías se debaten entre si fue el enterramiento de una guerrera divinizada o de una reina-sacerdotisa.

La actividad económica más importante de la Bastetania era la minería, que estaba centrada en Carthago Nova. Además de con el comercio de metales, también obtenían ganancias gracias al esparto y al garum (salsa de vísceras de pescado) y el salazón.

Socialmente cabe creer que se basaban en monarquías divinas de tipo orientalizante heredadas del mundo tartésico y una nobleza que se repartía la producción.

En cuanto a sus creencias religiosas, se piensa que pudieron adorar a un dios, un "señor de los caballos" protector de la vida y la muerte, cuya presencia se atestigua en varios bajorrelieves encontrados en Jaén y Almería.

Leer más...

Los contestanos

Los contestanos fueron un pueblo íbero que habitó en las actuales provincias de Alicante y parte de Albacete y Valencia, aunque también se han visto influencias culturales provenientes de Murcia. Se cree que su origen está en el siglo VI a.C. y en las influencias orientalizantes de los Tartessos junto con contactos con los fenicios. Aparecen en las fuentes escritas en el siglo III a.C. Su capital era Ilici, la actual Elche, y de los contestanos provienen las cerámicas con motivos zoomorfos y vegetales que caracterizaron a los íberos de esta zona en sus últimas épocas, a finales del siglo IV a.C.

El comercio era la actividad más importante de los contestanos dada su situación geográfica y los contactos con pueblos del Mediterráneo y del interior de la Península. Los principales productos con los que trabajaban eran el aceite, el vino y las salazones. También importaban productos de lujo como vasos áticos, objetos de bronce y marfil, recipientes para perfumes, amuletos y telas de gran calidad.

También tenían actividad metalúrgica, cerámica y tejedora, destacando las falcatas y los paños de Xátiva. Los productos que exportaban eran higos, esparto, lino, caballos, pieles, lana, miel, sal... aparte de productos de metal y cerámica.

A partir del siglo IV a.C. hubo un cambio en la estructura política y la explotación agrícola y la demanda de metales aumentaron, lo que nos indica un crecimiento de la población y la intensificación de problemas bélicos. Un siglo más tarde, los cartagineses de Amílcar Barca harían aparición en la zona, siendo sustituidos un siglo después por los romanos, tras la destrucción de numerosos poblados que tuvo lugar a consecuencia de la II Guerra Púnica.

Leer más...

Los berones

Los berones son un pueblo prerromano de la Península Ibérica con un marcado carácter céltico, identificado ya por los cronistas romanos de la época como Estrabón. Se ubica en la actual provincia de La Rioja y su presencia allí está atestiguada desde el siglo II a.C., aunque se cree que podrían existir en la zona como comunidad transhumante desde el siglo IV a.C. asentándose dos siglos después. En el siglo I a.C. se les conocía por estar enfrentados directamente con Sertorio, según Tito Livio.

Los principales asentamientos fueron Vareia (capital de facto situada en los alrededores de Logroño), Libia (actual Herramélluri o Leiva), Tritium (actual Tricio) y Bilibium (posteriormente sería Bilibio) junto a las Conchas de Haro donde se separan las provincias de Burgos, Álava y La Rioja.

Vivían dispersos por las laderas de los montes en casas de planta cuadrada. Las únicas defensas con las que contaban eran los propios muros de las casas. Vivían fundamentalmente de la caza, la pesca y la recolección, y seguramente daban más importancia a la ganadería que a la agricultura, dada su tradición trashumante.

En cuanto a sus creencias, son similares a los de otros pueblos celtas. En varias ciudades riojanas se han encontrado altares vinculados a Mercurio-Lug y también figuras en honor a Epona.

Leer más...

Los edetanos

Los edetanos constituían el pueblo prerromano localizado al sur de la provincia de Castellón y al norte de la Comunidad Valenciana. Son mencionados por varios autores clásicos como Estrabón, Plinio el Viejo y Ptolomeo, aunque entre ellos existen algunas contradicciones en cuanto a la frontera norte, que Estrabón lleva hasta el río Ebro y Ptolomeo, a la actual Zaragoza.

Los edetanos se organizaban como un grupo de ciudades independientes que se confederaban cuando lo creían conveniente, como fue el momento de la conquista de Hispania por Roma. El líder de esta confederación, Edecón, en la época que nos ocupa, no tenía realmente más autoridad que los jefes del resto de tribus, sino que era considerado primus inter partes, el primero entre iguales. Las ciudades más destacadas son Edeta, Sucro y Arse, la actual Sagunto.

Los asentamientos que se conservan muestran una estructura basada en la calle central en torno a la cual se levantaban el resto de edificios. Esta zona comenzó a poblarse a partir de la Edad de Hierro y la mejora de las técnicas agrícolas, con el aumento demográfico que ello supuso.

En cuanto a la religión, se cree en la posibilidad de que existiese un pequeño santuario a Pales, diosa de los pastores, en la ciudad de Edeta antes de su destrucción en el 175 a.C. Esta diosa, sin embargo, no es íbera, sino una importación romana. En una cerámica tenemos la representación de la diosa Potnia, señora de los caballos relacionada posiblemente con Epona. En cualquier caso, parece ser que sus lugares preferidos de culto eran las cuevas y otros hábitats naturales.

Económicamente hablando, lo más seguro es que se dedicasen a la agricultura cerealística y a la horticultura en menor grado, aprovechando los bancales de los ríos. Tenían sus propias cecas, supongo que como resultado del contacto comercial con griegos, fenicios, etc.

El pueblo edetano está investido de una gran importancia pues su situación estratégica junto al Mediterráneo hizo que tanto romanos como cartagineses luchasen por su lealtad durante las guerras púnicas. Los edetanos cambiaron de bando según lo que más les conviniese.

Leer más...

Los pelendones

LLos pelendores fueron un pueblo celtibérico situado en el norte de la actual provincia de Soria, el sureste de Burgos y el suroeste de La Rioja. Apiano nos dice que estaban emparentados con los numantinos y los arévacos, siento éstos últimos los que les empujaron hacia Soria. Los pelendones son conocidos especialmente por la "cultura de los castros sorianos".

Existen cuatro ciudades principales: Numancia (hasta que se la apropiaron los arévacos), Augustóbriga, Viscintium y Savia, de la que no se conserva ningún resto arqueológico. Como es evidente, las cuatro ciudades estaban edificadas a modo de castros, estructuras típicas indoeuropeas de la Edad del Hierro. Se sabe que incluían murallas, torreones y fosos. Sus necrópolis eran los llamados campos de urnas, donde se enterraban las cenizas de los difuntos en recipientes cerámicos.

En cuanto a la religión que profesaban, conocemos los nombres de algunos de sus dioses gracias a la epigrafía, como Lugodes, Drusuna o las Matres, las cuales eran adoradas por varios pueblos indoeuropeos.

Su economía estaba condicionada por la zona en la que vivían, montañosa y boscosa. Tenían una agricultura escasa basada sobre todo en el trigo y la cebada, y ganadería vacuna, de la que obtenían leche y carne. También hay constancia de que se alimentaban de conejos y que el ganado ovino estaba dedicado principalmente a la obtención de la lana. No se han encontrado almacenes para excedentes por lo que se cree que en caso de existir el comercio, estaría dedicado al consumo inmediato de bienes y no al almacenaje de reservas

No se conocen demasiados datos acerca de su organización social pero se cree que es posible que la tierra pudiese estar dividida de forma comunal, al menos la mayor parte de ella; en cualquier caso, hay vestigios de pequeñas divisiones de parcelas por lo que quizá con el tiempo esas tierras fuesen heredadas, surgiendo algo parecido a la propiedad privada. Las relaciones entre los pobladores seguramente estarían basados en lazos de lealtad e interés que proporcionarían una gran cohesión interna.

Leer más...